나를 찾아가는 인생 여행

셰익스피어의 **『코리올라누스』**는 고대 로마의 영웅 가이우스 마르키우스 코리올라누스를 중심으로 한 정치적 비극으로, 충성심, 명예, 그리고 권력의 갈등을 다룬 작품입니다. 이 이야기를 주제별로 흥미롭고 생생하게 풀어보겠습니다.1. 고대 로마의 영웅, 코리올라누스의 탄생 “영웅은 칭송받지만, 고집은 고립을 만든다.”가이우스 마르키우스는 용맹한 로마 장군으로, 로마의 적인 볼스키족과의 전투에서 대단한 공을 세웁니다. 특히, 코리올리라는 도시를 점령하며 “코리올라누스”라는 칭호를 얻습니다. 그는 로마를 위해 싸우는 이상적인 군인이자 영웅이었지만, 그의 지나친 자존심과 엘리트주의는 점차 문제를 일으키게 됩니다. • 이야기: 코리올리 전투에서 적군을 무찌르고 홀로 성문을 돌파한 코리올라누스의 이야기는 전설처럼..

출애굽기 38장1. 번제단 제작 1. 그는 번제단을 만들었으니 조각목으로 만들었으며, 길이가 다섯 규빗, 너비가 다섯 규빗으로 네모 반듯하고 높이는 세 규빗이며, 2. 그 네 모퉁이에 뿔을 만들되 그것과 단이 연결되게 하고 단을 놋으로 쌌으며, 3. 단을 위하여 놋 기구 곧 재를 담는 통과 부삽과 대야와 갈고리와 불 옮기는 그릇을 모두 만들었고, 4. 단을 위하여 놋 그물을 만들어 단 사면 가장자리 아래 곧 단 절반에 오르게 하고, 5. 그 놋 그물 네 모퉁이에 채를 꿸 고리 넷을 부어 만들었으며, 6. 조각목으로 채를 만들어 놋으로 싸고, 7. 단 양쪽 고리에 그 채를 꿰어 메게 하였으며, 단은 널판으로 속이 비게 만들었더라.2. 물두멍 제작8. 그는 놋으로 물두멍과 그 받침을 만들었으니, 회막 문에서..

프톨레미우스의 **『카토 대작』**은 고대 로마의 위대한 인물 **마르쿠스 포르키우스 카토(카토 대카토)**를 중심으로 한 작품으로, 그의 철학, 정치적 신념, 그리고 로마 공화정의 이상을 다룬 흥미로운 텍스트입니다. 『카토 대작』은 단순히 한 인물을 찬양하는 데 그치지 않고, 로마의 정신과 덕목을 깊이 탐구하며, 시대를 초월한 교훈을 제공합니다. 이를 이야기 형식으로 주제별로 풀어보겠습니다.1. 카토 대카토란 누구인가? “검소함과 원칙으로 공화정을 수호한 로마의 마지막 철인”카토 대카토(기원전 95년~46년)는 로마 공화정의 정치가이자 철학자, 군인이었습니다. 그는 공화정의 가치를 누구보다도 중요시하며, 이를 지키기 위해 자신의 삶을 바친 인물이었습니다. 특히, 카이사르의 권력 집중에 반대하며, 로마의..

출애굽기 37장1. 언약궤 제작 1. 브살렐이 조각목으로 궤를 만들었으니, 길이는 두 규빗 반, 너비는 한 규빗 반, 높이는 한 규빗 반이며, 2. 순금으로 안팎을 싸고, 윗가로 돌아가며 금테를 만들었으며, 3. 금고리 넷을 부어 만들어 네 발에 달았으니, 이쪽에 두 고리요, 저쪽에 두 고리며, 4. 조각목으로 채를 만들어 금으로 싸고, 5. 그 채를 궤 양쪽 고리에 꿰어 궤를 메게 하였으며, 6. 순금으로 속죄소를 만들었으니, 길이는 두 규빗 반이요 너비는 한 규빗 반이며, 7. 금으로 그룹 둘을 속죄소 양쪽에 쳐서 만들었으되, 8. 한 그룹은 이쪽 끝에, 한 그룹은 저쪽 끝에 속죄소와 한 덩이로 연결하여 속죄소 양쪽에 만들었으니, 9. 그룹들이 날개를 펴서 위로 덮었으며, 그 얼굴을 서로 대하여 속죄..

베르게리오의 **『토스투스』**는 중세 라틴 문학의 독특한 작품으로, 철학과 신학, 그리고 인간의 본성을 탐구한 심오한 텍스트입니다. 『토스투스』는 베르게리오의 비범한 사상과 중세 지성의 특징을 보여주며, 인간과 신, 그리고 세상을 연결하는 질문들을 던집니다. 이 작품을 흥미롭고 이야기 형식으로 주제별로 풀어보겠습니다.1. 토스투스란 무엇인가? “토스투스는 불꽃처럼 빛나지만, 그 안에서 인간의 고민과 신의 진리가 타오른다.”『토스투스』라는 제목은 라틴어로 “태우다, 타오르다”를 뜻합니다. 이 제목은 인간 영혼의 열정, 진리를 추구하는 불꽃 같은 갈망을 상징합니다. 작품은 주로 신과 인간의 관계를 논하며, 이를 불의 상징으로 풀어냅니다. • 이야기: 베르게리오는 밤하늘의 별을 바라보며 불꽃처럼 빛나는 인간..

출애굽기 36장1. 성막 건축을 위한 기술자들의 헌신 1. 브살렐과 오홀리압과 마음이 지혜로운 모든 사람, 곧 여호와께서 지혜와 총명을 주사 성소의 모든 일을 할 줄 알게 하신 자들이 여호와께서 명령하신 대로 모든 일을 하였더라. 2. 모세가 브살렐과 오홀리압과 마음이 지혜로운 모든 사람, 곧 그 마음에 여호와께로부터 지혜를 받아 와서 그 일을 하고자 자원하는 모든 자를 부르매, 3. 그들이 이스라엘 자손이 성소의 모든 일을 하려고 가져온 예물을 모세에게서 받으니라. 그러나 백성이 아침마다 자원하여 예물을 가져왔으므로, 4. 성소의 모든 일을 하는 지혜로운 자들이 각기 하는 일을 중지하고 와서, 5. 모세에게 말하여 이르되, “백성이 너무 많이 가져오므로 여호와께서 명령하신 이 일에 쓰고도 남음이 있나이..

고대 로마 철학자이자 웅변가였던 키케로는 **『국가론』(De Re Publica)**에서 이상적인 국가의 모습, 정의의 본질, 그리고 시민의 역할에 대해 심도 깊은 논의를 펼쳤습니다. 그의 글은 플라톤의 『국가』를 연상시키지만, 더 실질적인 정치적 현실을 다룹니다. 『국가론』은 고대 로마의 철학적 유산일 뿐 아니라 오늘날에도 우리가 국가와 사회를 바라보는 시각에 깊은 영향을 줍니다. 각 주제를 흥미로운 이야기 형식으로 탐구해보겠습니다.1. 국가란 무엇인가? “국가는 국민의 공동체이며, 정의를 실현하기 위한 협력체이다.”키케로는 국가를 단순한 권력 체제가 아니라, 정의와 공동의 이익을 위한 협력체로 정의합니다. 그는 국가를 유지하는 핵심 요소로 법과 정의를 강조하며, 정의 없이는 국가는 단순한 강도 집단에..

출애굽기 35장1. 안식일에 대한 규례 1. 모세가 이스라엘 자손의 온 회중을 모으고 그들에게 이르되, “여호와께서 너희에게 행하라고 명령하신 말씀이 이러하니라. 2. 여섯 동안은 일할 것이요, 일곱째 날은 너희에게 거룩한 날이니 여호와께 대한 완전한 안식일이라. 누구든지 이 날에 일을 하면 죽일지니, 3. 안식일에는 너희의 모든 처소에서 불도 피우지 말지니라.”2. 성막 건축을 위한 예물4. 모세가 이스라엘 자손의 온 회중에게 말하여 이르되, “여호와께서 명령하여 이르시기를,5. ‘너희의 소유 중에서 여호와께 예물을 가져오라.’ 하셨으니, 마음이 원하는 자는 여호와께 드릴 예물을 가져올지니, 곧 금, 은, 놋과6. 청색 자색 홍색 실과 가는 베실과 염소 털과7. 붉게 물들인 숫양의 가죽과 해달의 가죽과..

세네카는 고대 로마의 스토아 철학자, 극작가, 정치가로서 그의 글과 사상은 오늘날에도 여전히 많은 사람들에게 영감을 줍니다. 그는 불안, 고통, 죽음 같은 인간의 본질적 문제에 대해 심오하게 탐구하면서도, 실제적인 조언을 아끼지 않았습니다. 세네카의 철학적 저작들을 주제별로 흥미롭게 탐구해보겠습니다.1. 죽음과 시간: 삶을 낭비하지 말라 “삶은 짧지 않다. 우리가 그것을 낭비하기 때문에 짧게 느껴질 뿐이다.”(『인생의 짧음에 대하여』에서)세네카는 사람들이 삶을 짧다고 느끼는 이유가 “시간을 낭비하기 때문”이라고 주장합니다. 그는 죽음을 두려워하기보다는 삶을 온전히 사는 것이 중요하다고 강조합니다. • 이야기: 세네카는 당시 로마 귀족들의 사치를 비판했습니다. 그들은 자신의 시간을 낭비하며 오히려 삶을 짧..

출애굽기 34장1. 돌판에 다시 새겨진 십계명 1. 여호와께서 모세에게 이르시되, “너는 처음 것과 같은 돌판 둘을 다듬어 만들라. 네가 깨뜨린 처음 판에 있던 말을 내가 이 판에 다시 쓰리라. 2. 아침까지 준비하고 아침에 시내 산에 올라와 산 꼭대기에서 내게 보이되 3. 아무도 너와 함께 오르지 말며 온 산에 아무도 보이지 말게 하고, 양과 소도 산 앞에서 먹지 못하게 하라.” 하시니라. 4. 모세가 돌판 둘을 처음 것과 같이 깎아 만들고 아침에 일찍이 일어나 여호와의 명령대로 돌판 두 개를 손에 들고 시내 산에 올라가니라. 5. 여호와께서 구름 가운데에 강림하사 그와 함께 거기 서서 여호와의 이름을 선포하실새 6. 여호와께서 그의 앞으로 지나시며 선포하시되, “여호와라, 여호와라, 자비롭고 은혜롭고..